Православная богословская энциклопедия — читать, скачать, купить книгу онлайн, том 1, французские сыры иллюстрированная энциклопедия купить.

Православная Богословская Энциклопедия

Богословский энциклопедический словарь,

содержащий в себе необходимые для каждого сведения по всем предметам богословского знания в алфавитном порядке. В него входят статьи по всем богословским наукам как:

  1. Священное Писание и Библейская история и археология.
  2. Основное, Догматическое и Нравственное богословие.
  3. Церковная история — всеобщая и русская.
  4. Обличение инославия, раскола и сектантства.
  5. Каноническое право и церковно-приходская практика.
  6. Литургика, агиология и церковная археология.
  7. Проповедничество и его история.
  8. Философия и педагогика в пунктах соприкосновения их с богословием.

Издание под редакцией профессора А. П. Лопухина*

С иллюстрациями и картами

Приложение к духовному журналу «Странник» за 1900 г.

От Санкт-Петербургского Духовного Цензурного Комитета печатать дозволяется. Санкт-Петербург, 25 августа 1900 года.

Старший цензор архимандрит Владимир.

Предлагая вниманию благосклонных читателей первый том предпринятого нами обширного издания, считаем не лишним кратко изложить те побуждения, которыми руководился издатель, а также и те начала, которые легли в основу издания.

Трудно указать еще издание, которое составляло бы более насущную у нас потребность времени, как именно издание такого «Богословского словаря», который мог бы служить настольной справочной книгой по всем предметам богословского и философского знания. Наш век до небывалой степени расширил область этого знания, открыл новые сферы и выработал своеобразные термины, которые придают новую постановку многим богословским и философским вопросам и знакомство с которыми безусловно необходимо для всякого образованного человека, желающего стоять на высоте современности. Между тем наше духовенство (да и все образованное общество) поставлено в этом отношении в самые печальные условия. В то время как у духовенства всех цивилизованных народов давно уже имеется под руками масса всевозможных пособий и руководств, дающих ему возможность быстро освоиваться со всяким богословским и философским вопросом, у нас доселе еще не появлялось ни одного «Богословского словаря» — не только такого, который заслуживал бы это название, но даже и вообще никакого. Были лишь попытки издания Библейского словаря; но этого рода словари, как обнимающие лишь одну специально библейскую область знания, по этому самому не составляют Богословской Энциклопедии, долженствующей обнять всю область богословского знания, в которую библейские предметы входят лишь как часть, и потому потребность собственно в Энциклопедическом Богословском словаре не только доселе не удовлетворена, но не делалось даже и попыток к ее удовлетворению. В виду этого редакция и сочла весьма полезным и благовременным предложить своим читателям Богословский энциклопедический словарь, в который войдут статьи по всем предметам богословской науки — от Священного Писания и Догматического богословия до литургики и канонического права включительно, с присоединением и вопросов философии и педагогики, насколько они соприкасаются с областью богословия. За образец мы берем знаменитую «Реальную Энциклопедию» Герцога (теперь уже выходящую третьим изданием), и хотя не имеем возможности воспроизвесть ее во всем объеме ее почти двадцати больших томов, но все-таки надеемся дать по образцу ее Богословскую Энциклопедию, которая, стоя на высоте современной богословской науки и будучи приспособлена к потребностям нашего православно-русского духовенства, может дать некоторое удовлетворение давно чувствуемой потребности.

К участию в этой энциклопедии нами привлечены все более или менее известные у нас богословские силы. При этом считаем своею нравственностью обязанностью выразить глубокую признательность своим сотрудниками», которые с большою готовностью откликнулись на призыв редакции и щедро делились плодами своей учености и мысли. Из приложенного ниже списка (далеко еще не полного) видно, что в нашем издании приняли участие представители всех духовных академий, а также и некоторых университетов, и та отзывчивость, с которою все они отнеслись к нашему изданию, с несомненностью показала как чувствуемую всеми потребность в подобном издании, так и достаточность наличных сил для его исполнения. Это изобилие сил между прочим повлияло и на самый характер Энциклопедии. Первоначально мы имели в виду издать лишь краткий справочный словарь, в котором сообщались бы лишь самые сухие энциклопедические сведения, необходимые для самых элементарных справок. Но с одной стороны — заявления от многих подписчиков, чтобы предметы обрабатывались в Энциклопедии не кратко и сухо, а полно и обстоятельно, а с другой — характер статей, представлявшихся сотрудниками, которые, как бы идя на встречу заявлениям подписчиков, давали обстоятельные исследования по всем важнейшим предметам богословского знания, заставили редакцию изменить свой первоначальный план и сразу же приступить к изданию большой Энциклопедии — в том объеме, в каком она и является в своем первом, предлагаемом теперь благосклонному вниманию читателей, томе. Конечно, это неизбежно усилило труды и расходы редакции; но не смотря на это, мы надеемся безостановочно вести это крупное издание, которое по нашему плану будет закончено в пять лет (в 1905 г.). В виду тех трудностей, с которыми связаны подобного рода издания, такой срок, думаем, отнюдь не очень продолжителен, и во всяком случае он далеко короче тех периодов, в которые обычно исполняются подобного рода издания [ В виде справки не лишне сообщить, что «Реальная Энциклопедия» Герцога даже в своем третьем издании (следовательно, при массе готового обработанного материала, нуждающегося только в подновлении!), начав выходить в свет с 1896 года, за пять лет дошла только еще до 7-го тома, так что для окончания всего издания потребуется около 15 лет. Большая римско-католическая энциклопедия (Kirchenlexicon) Ветцера и Вельте, начав выходить (во 2-м издании!) с 1882 года, теперь — чрез 18 лет — доведена только до буквы Т, входящей в 11-й том. Наконец, даже краткий богословский словарь Мейзеля (Kirchliches Handlexicon von Meusel), начатый в 1887 г., закончился (в шести томах) лишь в 1900 году, следовательно — чрез 13 лет. В виду этого назначаемый нами пятилетний срок для православно-русской Богословской Энциклопедии, не имеющей для себя никаких подготовительных работ и принужденной не только разрабатывать сырой материал, но даже вырабатывать и самые план и метод, есть крайне незначительный. ].

О характере и задаче самого издания с достаточностью могут свидетельствовать те правила, которые выработаны редакцией в руководство сотрудникам. Правила эти гласят:

  1. Православная Богословская Энциклопедия не задается специально-учеными целями, так как имеет в виду удовлетворить насущную потребность широкой публики и прежде всего нашего духовенства в обстоятельной справочной книге по всем богословским предметам.
  2. Поэтому изложение предметов в ней должно быть популярным в лучшем смысле этого слова, т. е. не вдаваясь в сухую ученость, доступную и интересную только для ограниченного круга ученых специалистов, должно давать сущность предмета в общедоступной форме с такими подробностями, которые могут возбуждать интерес и соответствовать потребностям знания всякого богословски образованного человека.
  3. Но 2-м пунктом не исключается требование того, чтобы в популярном изложении давалось последнее слово науки, так чтобы словарь мог стоять на уровне современного знания и служить выразителем передового движения отечественной богословской мысли и науки.
  4. За образец «Православной Богословской Энциклопедии» принимается «Реальная Энциклопедия» Герцога (3-е издание), и обработка предметов может идти параллельно и с помощью статей этой энциклопедии преимущественно в предметах, относящихся к области общехристианского и особенно западно-христианского знания, но с тем непременным условием, чтобы весь материал подвергался переработке в интересе православно-богословской мысли, а по таким предметам, как догматика, православно-восточная и русская церковная история, агиология, литургика и др. подобные науки, вполне самостоятельно.
  5. Так как «Православная Богословская Энциклопедия» по предположению должна состоять из десяти томов по 30—35 листов каждый и следовательно по объему по крайней мере в два раза меньше Энциклопедии Герцога, то и статьи для нее должны в своем объеме сообразоваться с этим масштабом, причем однако предметы, имеющие особый интерес для православно-русского общества, могут в своем объеме отступать от этой нормы и иногда даже превосходить объем статей немецкого прототипа.
  6. Хотя издание предназначается для широкой публики, но сообразно с 3 пунктом, выдвигающим научный интерес, к каждой более или менее значительной статье присоединяется указатель важнейшей литературы по данному предмету — иностранной и особенно русской, так чтобы словарь мог служить сподручной справочной книгой и для людей науки.
  7. Язык должен быть сжатый, но ясный, и в нем следует избегать употребления таких иностранных слов и терминов, которые легко могут быть заменены чисто-русскими.

Из настоящего первого тома читатели могут убедиться, насколько осуществлены в нем эти требования. Во всяком случае, редакция с доброю совестью может сказать, что она не щадила ни труда, ни расходов на то, чтобы издание сделать таким, которое соответствовало бы умственным и практическим потребностям общества, особенно нашего православно-русского духовенства. В этих видах обращено особенное внимание на разработку вопросов по христианской апологетике и обличение раскола и ересей, чтобы дать в руки пастырей готовый материал к защите истин религии и православия против нападения на них со стороны неверия и лжеучения всякого рода. В церковно-практическом интересе весьма обстоятельно излагаются и вопросы литургические, а также дается полный словарь всех святых православной церкви с необходимыми сведениями из их жизни и деятельности. Наконец в удовлетворение ближайших практических потребностей духовенства особенно подробно излагается история епархий, притом иллюстрируемая большими подробными картами (как образец см. карту Архангельской епархии) и изображением главнейших учреждений, как кафедральные соборы, духовные семинарии и пр., с портретами епархиальных архипастырей. Конечно, как во всяком новом деле, а особенно таком крупном, в издании неизбежно окажутся разные недочеты, недосмотры и погрешности. И редакция, вполне сознавая их, надеется на снисходительность читателей к этим неизбежным недочетам и примет все меры к тому, чтобы по возможности устранять их в будущих томах, для чего с признательностью воспользуется всеми указаниями, какие может сделать серьезная и благорасположенная критика.

Александр Павлович Лопухин

Список сотрудников статьи которых помещены в первом томе или уже имеются в портфеле редакции для следующих томов:

  1. Бриллиантов Иван Иванович, кандидат богословия, п. инспектора Санкт-Петербургской духовной академии.
  2. Бронзов Александр Александрович, магистр богословия, профессор Санкт-Петербургской духовной академии.
  3. Беляев Александр Дмитриевич, доктор богословия, профессор Московской духовной академии.
  4. Владимир архимандрит, магистр богословия, старший член Санкт-Петербургского духовно-цензурного комитета.
  5. Глаголев Сергей Сергеевич, магистр богословия, профессор Московской духовной академии.
  6. Глаголев Александр Александрович, доцент Киевской духовной академии.
  7. Елеонский Фед. Герас., доктор богословия, бывший заслуженный профессор Санкт-Петербургской духовной академии.
  8. Жукович Пл. Ник., магистр богословия, профессор Санкт-Петербургской духовной академии.
  9. Кедров Сергей Ив., магистр богословия, преподаватель Московской духовной семинарии.
  10. Керенский Влад. Александрович, магистр богословия Казанской духовной академии.
  11. Корольков Иоан. Ник., протоиерей, магистр богословия, профессор Киевской духовной академии.
  12. Лепорский Петр Ив., и. д. доцента Санкт-Петербургской духовной академии.
  13. Львов Аполлин. Ник., кандидат богословия, управляющий архивом Святейшего Синода.
  14. Марков Ник. Фед., кандидат канонического права Санкт-Петербургского университета, помощник юрисконсульта при Святейшем Синоде.
  15. Мироносицкий Порф. Петр., магистр богословия, редактор журнала «Народное Образование».
  16. Пальмов Иван Саввич, магистр богословия, профессор Санкт-Петербургской духовной академии.
  17. Папков Александр Александрович, кандидат Санкт-Петербургского университета, автор исследований о братствах и др.
  18. Петровский Александр Васильевич, магистр богословия, преподаватель Санкт-Петербургской духовной семинарии.
  19. Покровский Николай Васильевич, доктор церковной истории, профессор Санкт-Петербургской духовной академии и директор Археологического института.
  20. Пономарев Александр Иванович, магистр богословия, профессор Санкт-Петербургской духовной академии.
  21. Пономарев Павел Петрович, магистр богословия, доцент Казанской духовной академии.
  22. Родосский Алексей Степанович, Библиотекарь Санкт-Петербургской духовной академии, автор многих учено-библиографических трудов.
  23. Рождественсний Александр Петрович, магистр богословия, доцент Санкт-Петербургской духовной академии.
  24. Рункевич Степан Григ., магистр богословия, секретарь Святейшего Синода.
  25. Самуилов Вячеслав Никандр., магистр богословия, обер-секретарь Святейшего Синода.
  26. Светлов Павел Яковл., священник, магистр богословия, профессор Киевского университета.
  27. Смирнов Петр Сем., магистр богословия, доцент Санкт-Петербургской духовной академии.
  28. Соколов Вас. Александр., доктор церковной истории, профессор Московской духовной академии.
  29. Соколов Иван Иванович, магистр богословия, преподаватель Санкт-Петербургской духовной семинарии.
  30. Соколов Иван Павлович, кандидат богословия, помощник инспектора Санкт-Петербургской духовной академии.
  31. Тураев Борис Александрович, магистр истории, приват-доцент Санкт-Петербургского Императорского университета.

В этот список не вошли все те сотрудники, которые выразили свою готовность принять участие в Энциклопедии по предметам, имеющим войти в следующие тома.

Оглавление 1-го тома

Православной Богословской Энциклопедии

Авана и Фарфар — 83.

Аввакум святой мученик — 90.

Аввакум протоп. — 90.

Аввакум (Честной) — 94.

Август император — 101.

Августа святая мученица — 102.

Августин — Аустин — 112

Августин (Виноградский — 113.

Августин (Сахаров) — 115.

Августин (Гуляницкий) — 117.

Августинцы и Августинки — 120.

Авдий (Авид мученик) — 126.

Авдий епископ вавил. — 127.

Авдон мученик — 128.

Авенир (царь) — 133.

Аверкий мученик — 133.

Аверкий епископ иерап. — 133.

Аверкиева эпитафия 137.

Авксений мученик — 154.

Авксентий (сириец) 154.

Авксентий преподобный — 156.

Авксентий и Онуфрий — 156.

Авксентий святой мученик — 157.

Авксентий епископ — 158.

Авксивий мученик — 161.

Авраам преп. — 183.

Авраам священномученик 186.

Авраамин святой мученик — 187.

Авраамий и Коприй — 188,

Авраамий Болгарский — 189.

Авраамий Галичский — 190.

Авраамий Смоленский — 194.

Авраамий Ростовский — 203.

Авраамий затворник — 210.

Авраамий Коржем. — 217.

Авраамий Суздал. — 218.

Авраамий Палицын — 218.

Авраамий расколоуч. — 224.

Авраамово лоно — 225.

Австрийская иерархия, см. Белокриницкая иерархия

Агапит (папы) — 246.

Агапит святой мученик — 248.

Агапит Синайский 248.

Агапит Печерский — 248.

Агапит Маркуш. — 250.

Агапий Палестинский — 251.

Агафангел святой мученик — 256.

Агафангел (Соловьев) архиепископ — 256.

Агафий (историк) — 257.

Агафия мученица ником. — 263.

Агафодор (Преображенский) — 263.

Агафон пустынник — 264.

Агафон (папа) — 265.

Агафон святой папа римский — 266.

Агафон святой мученик — 266.

Агафон Печерский — 266.

Агафон пасхалист — 267.

Аггей святой пророк — 277.

Агиография и Агиология — 280.

Агнец пасхальный 286.

Агнец Божий — 286.

Агнец литург. — 287.

Адам бременский — 335.

Адвокат церковный — 336.

Адвокат Божий и диаволов — 337.

Адриан император 344.

Адриан (папы) — 345.

Адриан Ондрусовский — 349.

Адриан Пошехонский — 352.

Адриан и Ферааонт — 354.

Адриан патриарх — 355.

Аетий святой мученик — 357.

Аза, Азий святой мученик — 357.

Азарий иеромонах — 359.

Азария святой отрок — 360.

Азат святой мученик — 360.

Азбука, см. Алфавит Азбуковники — 360.

Акакий святой исповедник — 364.

Акакий сотник — 367.

Акакий Мелитенский 370.

Акакий мученик — 371.

Акакий Синайский — 371.

Акакий Птолемаидский — 373.

Аквилонов Е. П. — 384.

Акепсим мученик — 385.

Акепсим Сирский — 385.

Акеисий мученик — 386.

Акила и Прискилла — 387.

Акила святой апостол — 387.

Акила мученик — 390.

Акнлина муч. — 390.

Акимиты, см. Неусыпающие

Акоминат Михаил — 392.

Акоминат Никита — 401.

Акрополит Георгий — 417.

Акутион, Акутий — 424.

Александр Вала — 428.

Александр Ианней — 429.

Александры в Новом Завете — 429.

Александр александрийский — 429.

Александр константинопольский — 430.

Александр иерусалимский — 431

Александр Команский — 432.

Александр Пиндский — 433.

Александр Сидский — 434.

Александр римский — 435.

Александр и Антонина — 435.

Александры мученики — 437.

Александр Ошевенский — 448.

Александр Куштский — 450.

Александр (папы) — 451.

Александр Галес — 459.

Александр (философы) — 460.

Александр I Благословенный — 461.

Александр II Освободитель — 480.

Александр Миротворец — 491.

Александр (Светлаков) — 500.

Александра мученица — 503.

Александра царица — 504.

Александро-Невская лавра, см. Лавры.

Алексий митрополит московский — 523.

Алексий цареградский — 532.

Алексий (Блинский) — 532.

Алексий литовский — 534.

Алексеев П. А. — 535.

Алексеев И. А. — 535.

Алексей Комнен, см. Комнены.

Алеутская или С.-Американская епархия — 536.

Алипий столпник — 537.

Алимпий киевопечерский — 537.

Алла святая мученица — 542.

Алфей мученик — 562.

Алфий мученик — 562.

Алфионов Я. И. — 564.

Альберт Великий — 565.

Альберт Ливонский — 566.

Альфред Великий — 572.

Амвросий Александрийский — 581.

Амвросий (Зертис-Каменский) — 388.

Амвросий (Подобедов) — 590

Амвросий (Протасов) — 592.

Амвросий (Ключарев) — 594,

Амвросии (Орнатский) — 598.

Амвросий (Гренков) — 599.

Аммиан Марцеллин — 612.

Амон или Аммун — 612.

Аммоний Алекс. — 615.

Аммоний Сакк — 616.

Аммун (Амон) — 616.

Амон в Библии — 616.

Амонит святой мученик — 617

Аморийские мученики — 617.

Амос пророк — 629.

Амплий апостол — 630.

Амфилохий святой мученик — 630.

Амфилохий иконийск. — 631.

Амфилохий Печерский — 633.

Амфилохий Глушицкий — 633.

Амфилохий иеромонах — 634.

Амфилохий схимонах — 634.

Амфилохий (Сергиевский-Казанский) — 638.

Амфитеатров Е. — 641.

Амфитеатров Я. — 641.

Анаклит (папы) — 647.

Анания священномученик — 651.

Анания святой мученик — 652.

Анания иконоп. — 652.

Анастасий Персянин — 652.

Анастасий святой мученик — 652.

Анастасий Синаит — 656.

Анастасий святой мученик — 660.

Анастасий Антиохийский — 660.

Анастасий Библиотекарь — 661.

Анастасий (папы) — 669.

Анастасий (Братановский) — 670.

Анастасия римляныня — 671.

Анастасия (младшая) — 672.

Анастасия Патрикия — 675.

Анатолий константинопольский — 675.

Анатолии — патриарх цареградский — 676.

Анатолий святой мученик — 676.

Анатолий епископ лаодикийский — 669.

Анатолий (Мартыновский) архиепископ — 676.

Анатолия святая мученица — 676.

Анахореты, см. Отшельники

Андрей свв. — 764.

Андрей Критский — 765.

Андрей преподобный — 769.

Андрей Юродивый — 770.

Андроник и Афанасия свв. — 784.

Андроник мученик — 786.

Анект мученик — 786.

Анемподист мученик — 786.

Аникит епископ — 786.

Аникита мученик — 787.

Аникита иеромонах — 787.

Анимаида мученица — 788.

Анисия мученик — 788.

Анна первосвященник — 790.

Анна мученики — 790.

Ансельм Кентерберийский — 792.

Ансельм Лаонский — 794.

Антер папа римский — 794.

Антипа Ирод — 812.

Антипа Пергамский — 812.

Антипа иеросхимонах — 812.

Антипатр мученик — 816.

Антихрист в расколе — 835.

Антиох царь сир. 847.

Антиох севаст. — 851.

Антиох сир. — 851.

Антиох палест. — 851.

Антиохия Писид. — 852.

Антиохия в Сирии — 853.

Антиохийский патриархат — 857.

Антиохийские соборы — 860.

Антиохийская школа — 861.

Антонин Пий — 869.

Антонин святой — 870.

Антонин архимандрит — 870.

Антонина св. 871.

Антонина муч. — 871.

Антоний свв. мучч. — 874.

Антоний Великий — 874.

Антоний Печерский — 880.

Антоний Римлянин — 882.

Антоний Сийский — 884.

Антоний литовский — 884.

Антоний Андрейк. — 884.

Антоний падуанский 884.

Антоний лебрийский — 884.

Антоний (Смирницкий) — 885.

Антоний (Зубко) — 887.

Антоний (Амфитеатров) — 889.

Антоний I (Рафальский) — 891.

Антоний II митрополит Санкт-Петербургский — 893

Антоний (Храповицкий) — 904.

Антоний (Медведев) — 905.

Антоний (Путилов) — 906.

Антропоморфизм и антропопатизм — 907.

Анфим св. муч. — 908.

Анфир папа рим. — 908.

Анфия святой мученик — 908.

Анфуса святая мученица — 908.

Аполлинарий св. муч. — 936.

Аполлон мученик — 939.

Аполлоний Тианский 939.

Аполлоний муч. — 941.

Аполлония св. — 941.

Аполлос святой мученик — 942.

Апостол книга — 968.

Апостольские братья — 968.

Апостольские мужи — 969.

Апостольские постановления — 970.

Апостольские правила — 976.

Апостольский символ, см. Символы.

Апостольский собор — 981.

Апостольское величество — 981.

Арефа Кесарийский — 997.

Арис св. муч. — 1000.

Аристид, см. Апологеты.

Аристовул святой апостол — 1005.

Ариадна святая мученица — 1009.

Ариан святой мученик — 100.9.

Арий еретик — 1023.

Арий святой мученик — 1026.

Арий Монтан — 1026.

Аркадий император — 1026.

Аркадий святой мученик — 1026.

Аркадий Олонецкий — 1027.

Армия спасения — 1044.

Арндт Иоанн — 1045.

Арнольд Брешианский — 1047.

Арнон река — 1050.

Аронос священномученик — 1052.

Арсений Великий — 1052.

Арсений латрский — 1054.

Арсений керкирский 1054.

Арсений константинопольский — 1055.

Арсений афонский — 1055.

Арсений сербский — 1056.

Арсений новгородский — 1056.

Арсений тверской — 1056.

Арсений коневский — 1057.

Арсений комельский — 1058.

Арсений Грек — 1060.

Арсений Глухой — 1061.

Арсений Суханов — 1061.

Арсений Черноевич — 1061.

Арсений Мацеевич 1062.

Арсений Казанский 1064.

Арсений (Иващенков) — 1068.

Арсений (Могилянский) — 1071.

Арсений (Москвин) 1071.

Арсений (Минин) — 1073.

Артема апостол — 1080.

Артема святой мученик — 1080.

Артемий великомученик — 1080.

Артемий веркольский — 1082.

Артемия мученик — 1083.

Артемон великомученик 1083.

Артемон или Артема — 1084.

Архангельская епархия — 1088.

Архангельские Епархиальные Ведомости — 1117.

Архангельский А. И. — 1124.

Архангельский А. П. — 1125.

Архангельский Н. П. — 1125.

Архелая св. муч. — 1128.

Купить «Православную Богословскую Энциклопедию» в интернет-магазине:

О неработающей ссылке сообщите нам на контактный e-mail

Оставить свой отзыв о книге, вы можете на нашем форуме «Душеполезное чтение»

Заметили ошибку в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter**